नई दिल्ली, 5 अप्रैल 2026। मेहदी घादिमी के लिए, ईरान के शासन प्रणाली के पीछे की अवधारणा सिर्फ सैद्धांतिक नहीं है, बल्कि यह उनके बचपन से ही सिखाया गया था। “आपको बताया जाता था कि आप एक छोटे से समूह का हिस्सा हैं जिसे अल्लाह ने चुना है… अल्लाह की धर्म को जीवित करने और इसकी रक्षा करने के लिए लड़ने के लिए,” ईरानी पत्रकार ने फॉक्स न्यूज़ डिजिटल को बताया, जो उन्होंने अपने बचपन के दौरान स्कूलों, मस्जिदों और राज्य मीडिया में दोहराया गया था।
उनके अनुसार, यह प्रारंभिक प्रशिक्षण ने दुनिया को कठोर शब्दों में फ्रेम किया: एक दिव्य संघर्ष के बीच अच्छाई और बुराई, जिसमें ईरान के नेतृत्व को एक धार्मिक mission के केंद्र में स्थित था। ईरान के शासन प्रणाली को अक्सर राजनीतिक शब्दों में वर्णित किया जाता है, लेकिन आलोचकों और पूर्व अंदरूनी लोगों का कहना है कि इसका कोर एक बहुत अधिक व्यापक अवधारणा पर आधारित है – एक धार्मिक अभिसारवाद, मेसियाहिक अपेक्षा और एक दृष्टिकोण जो समझौते के लिए बहुत कम जगह छोड़ता है।
ईरान के सर्वोच्च नेता मोझताबा खामेनी ‘गलती से काम कर रहे हैं,’ नियंत्रण प्रणाली नहीं: स्रोत ईरान के नए सर्वोच्च नेता मोझताबा खामेनी और इस्लामिक विप्लवी रक्षा कोर (IRGC) के वरिष्ठ अधिकारियों का एक बैनर तेहरान में 14 मार्च, 2026 को प्रदर्शित किया गया था। (फातेमेह बहरामी/अनादोलु)
इस्लामिक विप्लवी रक्षा कोर के एक नए पीढ़ी के कमांडरों का उदय हो रहा है जो हाल के सैन्य हमलों के बाद ऑपरेशन एपिक फ्यूरी के तहत हुआ है, विश्लेषकों का कहना है कि यह अवधारणा और भी अधिक गहराई से जड़ी हो सकती है। मोहम्मद बागर घालिबाफ और अहमद वाहिदी जैसे व्यक्तियों को अक्सर एक समूह के रूप में संदर्भित किया जाता है जो वर्षों से ईराक और क्षेत्र में संघर्ष के बाद बना है, जो धर्म, सुरक्षा और जीवन को अलग-अलग नहीं देखता है।
इस दृष्टिकोण के केंद्र में महदी का विश्वास है – एक मेसियाहिक पात्र जिसने शिया इस्लाम में वापसी की अपेक्षा की है जो कि अन्तिम काल की न्याय को लाने के लिए होगी। बारहवें शिया इस्लाम का मुख्य विश्वास है, जिसमें महदी को 12वें इमाम के रूप में पहचाना जाता है, जो जीवित है लेकिन छुपा हुआ है और एक दिन वापसी करेगा। ईरान की राजनीतिक प्रणाली सर्वोच्च नेता को उसका देखभालकर्ता बनाती है।
आलोचकों का कहना है कि यह ढांचा राजनीतिक अधिकार को धार्मिक आयाम देता है जो चुनौती करने के लिए मुश्किल बना सकता है। प्राथमिक विद्यालय की लड़कियां परंपरागत हेडस्कार्फ में एक कक्षा में बैठी हैं, तेहरान, ईरान, 1 अक्टूबर, 1997। (कावेह काजेमी/गेटी इमेजेज)
“ईरान के मुल्लाओं के लिए महदी की अवधारणा व्यक्तिगत आस्था से अधिक है और अधिक शक्ति के बारे में है,” लिसा डाफतारी, विदेश नीति विश्लेषक और फॉरेन डेस्क की संपादक-मुख्य के रूप में कहा, “वे इसे सुझाव देते हैं कि सर्वोच्च नेता के विचार केवल राजनीतिक विचार नहीं हैं, बल्कि एक प्रकार का दिव्य भार है।”
“प्रणाली इस तरह से सेट की गई है कि नेता के विरोध में विचार करने से आप हिडन इमाम के प्रति प्रश्न करने जैसा लगता है,” उन्होंने कहा, “यह प्रायः राजनीतिक बहस को एक ऐसा मुद्दा बना देता है जिसे छूना मुश्किल हो जाता है… आप अब एक राजनीतिज्ञ के साथ बहस नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक पवित्र पात्र के खिलाफ प्रतिकार कर रहे हैं।”
ईरान के शासन प्रणाली का कोर एक व्यापक अवधारणा पर आधारित है जो धार्मिक अभिसारवाद, मेसियाहिक अपेक्षा और एक दृष्टिकोण को शामिल करता है जो समझौते के लिए बहुत कम जगह छोड़ता है।
